梅根王妃现身美网女单决赛

韩"反日"情绪升温

东晋西晋:河床变身“浮雕版画”!

2019年10月23日 20:14

母亲,是这。个世界上最伟大的人。因为。是她们给予了我们生命,如果没有她们,就没有我们。


  改前语
  作文课上,同学们不要一看到老师出的作文题提笔就写,而应该仔细玩味题目中每个字词,全面深刻地理解题意,进而认真思考:自己到底要写什么?哪些材料最切题意也最能表现中心思想?哪些材料是偏离中心的、会使文章“误入歧途”?作文要靠料支撑,尤其是写记叙文,贵在有典型生动的事例。如果材料匮乏,靠胡拼乱凑、随意造,或是搬用陈年旧货,那样硬写出来的文章肯定不合格。选材是作文的重要环节。学们千万不可马虎大意。下面这篇习作在选材上出了问题——应该写的内容没有写来。请看:
  原文
  因为有了期待
  父母的期待,使我们考上理想的高中;老师的期待,使我们拥有优异的成绩;社会的期待,使我们成为社会的人才;而我对自己的期待呢……
  小学一年级的时候,正逢暑假,爸爸说要带我去天津玩儿,我兴奋得一晚都没睡。第二天,迷迷糊糊的我和爸爸坐上了开往天津的大巴。到了天津的时候已经是深夜,下车的时候,我发现不远的地方挂着一块十分显眼的牌匾,上面写着“南开大学”我很好奇地问爸爸那是什么地方,爸爸意味深长地对我说:“这是全国最好的学校之一了,爸爸希望你长大后能来这儿上学”那时的。我就给予自己一份期待,我期待自己能像爸爸说的那样,去南开大学读书。
  时光荏苒,与自己的第一次期待隔了近乎十年。或许,那一份自我期待已经烟消云散了,代替努力学习的是抄作业、逃课、夜不归宿,对于自己一年级的许诺,或许早已忘怀,早已麻木。如今的我,不知道自己在干什么,每一天过得浑浑噩噩的,或许正如老师说的那样:“你们都是在混日子,混到中考,你们也算混到头了”是啊,如今的颓废生活不是自己在和自己开玩笑吗?
  有一天,无意中听到爸妈在吵架,吵得很厉害,我知道又是在为我而吵,于是我在想:我是不是太自私了,掩藏了自己对自己的期待,却又要埋藏爸爸、妈妈对自己的期待。于是,我开始努力变得懂事,因为我的活着并不单单是为自己一个人活,也是为了爸妈、亲人而活,而且要活得有意义。
 。 因为有了期待,误入歧途的我又回到了正道,身上背负着两份期待的我会以此为动力,勇敢地走下去。
  (赵健)
  文章首段总说爸爸妈妈、老师、社会对“我们”的期待,以及“我对自己的期待”“社会的人才”改为“优秀的人才”把句末的省略号改为问号。第二段写“我”去天津游玩儿,到了南开大学,爸爸希望“我”将来能进南开大学学习,这就成了“我”的“一份期待”这段文字比较长,约占了全文的1/3。交代自己期待的内容是必要的,但行文啰嗦,可删去。文章的标题是“因为有了期待”,作者应该明白与“因为”相关联的是“所以”,而“所以”后面的内容乃是文章的重心所在。
  因为“我”儿时就有了想进南开大学深造的这个“期待”,所以应该把自己怎样为进入南开大学的奋斗过程写出来,其中有成功也有挫折,有喜悦也有悲伤,特别应该突出的是“期待”是一种内驱力,是不断鞭策自己克服困难,勇往直前的动力“期待”不是一成不变的,小学。一年级的学生还不那么懂事,但随着年龄的增长和思想的成熟,“期待”的内涵会变得丰富和深刻。赵健同学,如果你能把“期待”的变化发展写出来,不是更有真实性和亲切感?
  在说明“期待”的是什么之后,第三段竟写了“与自己的第一次期待隔了近乎十年”,“那一份自我期待已经烟消云散了”这突如其来的“大转弯”,不仅中断了上下文内在的逻辑关系,而且使文章旁逸斜出。写自己“抄作业、逃课、夜不归宿”的各种错误和“如今的颓废生活”出现这些严重的问题,不能归咎于“因为有了期待”吧“有了期待”应该是你不断进步、健康成长的正能量,文中写“如今的我,不知道自己在干什么,每一天过得浑浑噩噩的”,这些负能量的表现,不是跟“因为有了期待”背道而驰吗?不应该写的消极面写了不少,应该有的积极面却没有加以表现,其原因是对题目的含义和要求不甚明了,没有做。到选材必须符合题意,必须为表现中心思想服务。第三段属主体部分,不能只修改个别词句,而是需要重写,着重表现“因为有了期待”,你是如何为实现“期待”而努力的。
  第四段提到“爸妈在吵架”“是在为我而吵”,用意是为了表现自己的心理活。动,来说明思想的转变。可惜这样的转变太突然,其原因和过程也没有写清楚。此段文字由第三段衍生而来,随着上文的重写,此段自然也要改写。
  末段说:“因为有了期待,误入歧途的我又回到了正道”这个因果句缺少事实依据,因为文章没有用事例具体表现“期待”使“我”从“歧途”回到“正道”最后一句“身上背负着两份期待的我会以此为动力,勇敢地走下去”显得苍白无力,因为读者看不到“两份期待”所包含的内外因力量。
  “因为有了期待”可以是一篇很新颖别致的作品,下面的两种构思供修改和重写时参考:
  其一,“期待”不限于一点,可写“我”的多种期待。例如,健全人格、学业进步、升学深造、师生情谊、兴趣爱好、发展特长、发明创造、改善生活等。无论哪种期待,都应重点写出期待对“我”的促进作用,以及“我”为实现期待所付出的努力。让事实说话,表达真情实感。
  其二,“期待”不囿于“我”,还可写其他人对“我(们)”的期待,例如:爸妈的期待、老师的期待、朋友的期待、党和国家对青少年的期待……无论是谁的期待,都应写明期待的内容,以及“我(们)”接纳这种期待后的实际行动。东晋西晋

让我们每个人打心里问问自。己。:。绿色自然都去哪儿了?我们要把护卫绿色自然落实到行动中去,从现在。起一起努力,相信终有一天,一定还会看见美丽清新的绿色大自然。

。海底不仅有五彩的珊瑚,还有柔软无骨。的水。母。

东晋西晋

小时候,因。为我经常生病,让妈妈也不得休息。有一次我感冒了,妈妈下班立刻把我带去医院,可外面还下着大作文http://www.zuowen8.com雨,妈妈把我紧紧抱在怀里,不让我被滴到半滴雨水。到了医院,妈妈还没休息一下,就立刻带我去挂号,然后看病,可是那时候我们家。没有多少钱,爸爸就四处借钱。为我治病。过了好长时间,我的感冒才好。记得还有一次,我上三年级的一个星期天,我在家写。作业,写着写着,感觉头晕晕沉沉的,十分难受,我就坐在床上歇会儿。不一会儿,我竟然睡着了,一直到妈妈回来,叫醒我,我才起来,原来我发烧了。妈妈不顾一天的疲倦,把我带到医院挂水……

东晋西晋:最高百万港元!


  在成长的岁月中,在图书馆一隅,总有那么一类书在缄默地等待与你相逢,细心的少年展开它,便可以透过它认识整个世界。
  《目送》就属于这一类书,它看上去是极清雅的一小册,扉页上仅印着“目送”和作者龙应台的名字,没有任何花哨噱头。
  谈到龙应台,多数人脑海里会浮现出一个台湾著名文化人、一个知识分子的形象。她出版过许多具有影响力的作品,从《野火集》开始,龙应台针砭时弊、鞭辟入里的文章风格便为其赢得了巨大的声誉,在欧洲、大陆、台湾文化圈中皆拥有广大的读者群。然而,就是这支以。犀利著称的笔,却也有柔肠百转、困惑难平之时。《目送》这本书中收录了龙应台的73篇散文,这些散文中的一部分展示了世界上你触碰不到的角落的“伤痕”,一部分是对平凡生活的赞美、惊愕和思考,还有一部分,也就是最为沉重、最为柔情的一部分,作者把它当作了亲情的注脚。
  散文是这样一种文体,它同时具有诗的灵动和优美,又有小说生动流畅的叙述。龙应台应对此领悟极深,故而驾轻就熟。一个优秀作家的文字是饱满圆熟的,该热烈时热烈,该冷硬时冷硬,该柔婉时柔婉。在《目送》中可划归为生活小记中的那些篇目,龙应台的笔调是平和的,却又绝不会流于平淡。她向你展示生活中作为个人的最真实的自己:一个不懂厨房秘诀的糊涂主妇,一个被虫子吓得手足无措的胆小鬼,一个不知道瓜子从尖的一头咬开会比较容易的生活菜鸟。你逐渐开始在她的文字。世界里回味自己的生活,惊异于人与人的某些境遇如此相似。一个人不可能时时刻刻都充当生活中的智者,也不可能获得永恒的快乐和满足,生活是月亮的阴晴圆缺,是一日三餐的酸甜苦辣。龙应台想要传达给我们的信息是:无论如何,细小的幸福始终存在。
  龙应。台一方面指引我们学会构建和享受安宁祥和的生活,一方面又提醒我们,在触之不及的远方,在千。里之外,还有很多让我们无法心安理得享受幸福的因素存在:贫穷、暴虐、灾难、愚昧……凡此种种,都在威胁着别人的幸福,都在为这个世界划上新的伤痕。还有,那些被历史湮没的真相背后,仍然等待我们去开启新的认知。龙应台将那些遥远的现实呈现给你,激励你作出自己的道德判断。世界的广袤让人困惑而迷惘,然而我们青年一代,不就应该心怀世界吗?一个健全的人格理应拥有宽广的胸怀和视野,世界的忧虑就是你的忧虑,世界的苦难你应当感同身受。
  博爱是优秀的品质,而最深沉的爱,往往最本能地指向父母与儿女之间的角色关系。写作《目送》的时候,龙应台已是一个中年妇人,那时的她是一个患有老年痴呆症母亲的女儿,是两个正在成长中的孩子的妈妈。因此,她完全能敏锐地感受到这两股不同质的爱的刺激。如果在父母与儿女的角色关系中设计一个爱的传输模式,那么很明显,在一个人的青少年时光中,他必定偏向于接受爱的一端。在锐气不可阻挡的少年时代,父母的爱在充当我们守护伞的同时也被我们视为束缚、羁绊。龙应台总结扮演母亲这个角色的领悟:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追”几乎每个人都会经历这两个角色的互换,等到了那一天,你会逐渐体会爱的复杂和艰难。年轻的时候,我们回报爱的能力很弱小,如果当父母嗔怪你的时候不怒目而视,上学时认真吃掉桌上的早餐,离开家的时候回头朝立在门口的妈妈说一声再见,就是给父母的最温柔的爱。
  这个世界和你的联结是一种奇妙的缘分,书中说:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”这句话可谓是全书的点睛。龙应台的睿智之处就在于她总是将她想要传达给读者的道理以事件或禅理呈现出来,她不点破,她只负责叙述,最好的箴言需要读者自己去参悟。譬如上文一段,读者读到这里,自然就会明白她想要向我们说的话:人的心是一个神秘的容器,它可以随着世界万物的呼吸变得感应而动情,这个世界不一定有多好,但你不要因为害怕它不好就不敢走进它。敞开心门。便可以与世界沟通。东晋西晋

来到古黄。河潮湿地,我。一下车,便被这美景所陶醉了,天空湛蓝,一碧如洗,小草翠绿,舒展双臂,五彩斑斓的花儿争奇斗艳&。hellip;…


  那年的雨,无情地落着。
  站在雨里,我看着人来人往:有的撑着伞,在雨中慢慢地踟蹰;也有的人和我一样,在无遮蔽的雨中急促地前行。熙攘的雨后街头其实很是热闹,车水马龙与匆匆的步履交织,构成狂野的交响曲。然而此时的我,却如同行走在无人的旷野——没人肯为我这个正在淋雨的女孩儿撑起一片晴空,哪怕是片刻的停留。
  雨水顺着脸颊静静地流淌,我知道那里面不只有雨水,还有只有我能够品尝到的酸涩。从此,我眼中的世界多了一丝伤感,也多了一层坚硬,难道这落雨的世界里,一把小小雨伞的庇护会是一个不真实的梦境吗?
  又下雨了,这场雨和当年那场雨一样。
  我撑着伞,和当年那些撑着伞的人一样,在雨中慢慢地走着,身边的一切仿佛都与我无关。忽然,我看到行人中有一个孤单的轮廓,那是一个没有打伞的女孩儿。她那焦急而充满期待的目光落在周围行人的身上,每当有打伞的路人从她身边匆匆走过,她眼神中的那抹色彩就会暗淡一分。
  这种感受,我曾经感受过。这样的经历,也是我曾经历过的啊。
  于是,我向那个女孩儿走了过去。
  女孩儿突然发现头顶的雨歇住了,她转。头看到。了一侧撑着雨伞的我,脸上露出了腼腆而灿烂的笑容。
  我握着伞柄的那只手又握。紧了些,现在,我也能为别人撑起一片晴空了。
  我喜爱朋友常说的那句:“你若安好,便是晴天”我也由此知道,在落雨的街头,一把小伞也能撑起一片晴空。我愿意去相信:在雨天的世界里,如若有爱,便是晴天。
  点评:
  高颖萍同学写了似曾相识的两场雨,运用了对比的手法,表现了“我”和陌生女。孩儿渴望被关爱的内心世界。如果人们全然抱着冷漠的态度,受伤害的人终究会是自己:如果我们都对他人奉献一份爱心,我们的世界也会拥有一片晴空。作者的行文舒缓流畅,语句长短错落,意境含蓄恬淡,画面感很强,文章言近旨远,富于感染力。
  (指导老师:刘世意)东晋西晋

过了一段时间后,妈妈在医院里把姐姐生了下来。奶奶当时并不知道是个女孩儿,听到爸爸的电话后,奶。奶就在外买了很多东西,来到了医院。爸爸在院门口等奶奶作文http://www.zuowen8.com,奶奶一来第一个。问题就是问爸。爸是男是女,爸爸告诉奶奶是个女的。奶奶听了脸色立马变了,把手中的东西给了。爸爸,然后转身就走了,连一句关心的话也没有。

东晋西晋:学长5千元造赛车迎接新生

春天的颜色真是五彩缤纷,太阳红灿灿的,天空是湛蓝的,树梢是嫩绿的,迎。春花。是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天,画家爱描绘春天,因为春天是世界。上一切美的融合,一切色彩的总汇,如果再。加上今天那有趣的活动---春游,那春天不就更美妙了吗?

东晋西晋
  在成长的岁月中,在图书馆一隅,总有那么一类书在缄默地等待与你相逢,细心的少年展开它,便可以透过它认识整个世界。
  《目送》就属于这一类书,它看上去是极清雅的一小册,扉页上仅印着“目送”和作者龙应台的名字,没有任何花哨噱头。
  谈到龙应台,多数人脑海里会浮现出一个台湾著名文化人、一个知识分子的形象。她出版过许多具有影响力的作品,从《野火集》开始,龙应台针砭时弊、鞭辟入里的文章风格便为其赢得了巨大的声誉,在欧洲、大陆、台湾文化圈中皆拥有广大的读者群。然而,就是这支以犀利著称的笔,却也有柔肠百转、困惑难平之时。《目送》这本书中收录了龙应台的73篇散文,这些散文中的一部分展示了世界上你触碰不到的角落的“伤痕”,一部分是对平凡生活的赞美、惊愕和思考,还有一部分,也就是最为沉重、最为柔情的一部分,作者把它当作了亲情的注脚。
  散文是这样一种文体,它同时具有诗的灵动和优美,又有小说生动流畅的叙述。龙应台应对此领悟极深,故而驾轻就熟。一个优秀作家的文字是饱满圆熟的,该热烈时热烈,该冷硬时冷硬,该柔婉时柔婉。在《目送》中可划归为生活小记中的那些篇目,龙应台的笔调是平和的,却又绝不会流于平淡。她向你展示生活中作为个人的最真实的自己:一个不懂厨房秘诀的糊涂主妇,一个被虫子吓得手足无措的胆小鬼,一个不知道瓜子从尖的一头咬开会比较容易的生活菜鸟。你逐渐开始在她的文字世界里回味自己的生活,惊异于人与人的。某些境遇如此相似。一个人不可能时。时刻刻都充当生活中的智者,也不可能获得永恒的快乐和满足,生活是月亮的阴晴圆缺,是一日三餐的酸甜苦辣。龙应台想要传达给我们的信息是:无论如何,细小的幸福始终存在。
  龙应台一方面指引我们学会构建和享受安宁祥和的生活,一方面又提醒我们,在触之不及的远方,在千里之外,还有很多让我们无法心安理得享受幸福的因素存在:贫穷、暴虐、灾难、愚昧……凡此种种,都在威胁着别人的幸福,都在为这个。世界划上新的伤痕。还有,那些被历史湮没的真相背后,仍然等待我们去开启新的认知。龙应台将那些遥远的现实呈现给你,激励你作出自己的道德判断。世界的广袤让人困惑而迷惘,然而我们青年一代,不就应该心怀世界吗?一个健全的人格理应拥有宽广的胸怀和视野,世界的忧虑就是你的忧虑,世界的苦难你应当感同身受。
  博爱是优秀的品质,而最深沉的爱,往往最本能地指向父母与儿女之间的角色关系。写作《目送》的时候,龙应台已是一个中年妇人,那时的她是一个患有老年痴呆症母亲的女儿,是两个正在成长中的孩子的妈妈。因此,她完全能敏锐地感受到这两股不同质的爱的刺激。如果在父母与儿女的角色关系中设计一个爱的传输模式,那么很明显,在一个人的青少年时光中,他必定偏向于接受爱的一端。在锐气不可阻挡的少年时代,父母的爱在充当我们守护伞的同时也被我们视为束缚、羁绊。龙应台总结扮演母亲这个角色的领悟:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追”几乎每个人都会经历这两个角色的互换,等到了那一天,你会逐渐体会爱的复杂和艰难。年轻的时候,我们回报爱的能力很弱小,如果当父母嗔怪你的时候不怒目而视,上学时认真吃掉桌上的早餐,离开家的时候回头朝立在门口的妈妈说一声再见,就是给父母的最温柔的爱。
  这个世界和你的联结是一种奇妙的缘分,书中说:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”这句话可谓是全书。的点睛。龙应台的睿智之处就在于她总是将她想要传达给读者的道理以事件或禅理呈现出来,她不点破,她只负责叙述,最好的箴言需要读者自己去参悟。譬如上文一段,读者读到这里,自然就会明白她想要向我们说的话:人的心是一个神秘的容器,它可以随着世界万物的呼吸变得感应而动情,这个世界不一定有多好,但你不要因为害怕它不好就不敢走进它。敞开心门。便可以与世界沟通。

东晋西晋:市民岸边观“鬼王潮”!

原本的这里,或许是一片欣欣向荣的森林。但。人类来了,他们砍树、挖掘,不把最后一抹绿带走就决不放弃……动物们。无家可归,只好远离人类寻觅其他生存之地。其实我们都是地球母亲。的孩子,天天倡导着孝顺,却在不。经意间伤害了共同的母。亲——地球。

友情提示:www.mawtc.com为您提供精彩丰富的渔船进港避台风!,中签堪比中彩票,乔家大院被“摘牌”等,更多精彩资讯尽在www.mawtc.com网;

版权声明:本网站为非赢利性站点,本网站所有内容均来源于互联网相关视频站点,相关链接已经注明来源。